В статията си за “вредата” от научната теория за прабългарите - АЛТАЙСКАТА (http://protobulgarians.com/Statii%20za%20prabaalgarite/Programna%20i%20uvodna%20statiya.htm) Иван Танев Иванов, както винаги досега, е изписал много невярна, подвеждаща информация. Резюмираме някои от най-фрапантните му грешки, за да е ясно и отчетливо, защо не трябва никой да се доверява не неговите вярвания.
1. Христо Ботев (Христо Ботйов, по версията на Иванчо) не изразява в трудовете си индо-арийска или келто-кимерийска теория, а СЛАВЯНСКА ТЕОРИЯ ЗА ПРОИЗХОДА НА ПРАБЪЛГАРИТЕ. Иван Танев Иванов, разбира се, не е в час с това, освен ако за него славяните не са част от индо-арийците.
2. Не са толкова рядко-представяни доказателствата за тюрко-алтайския, хунски произход на прабългарите.
3. Както е ставало и по-рано известно, Иван Танев Иванов, не си е направил труда да прочете Гумильов или други, които казват, че хуните не са били никакви “чисти монголоиди”. Това, че хуните и, конкретно прабългарската им част, е имала монголоидност, не значи, че са били чисти, 100 % монголоиди. Дори днешните сахалари (якути) не са 100 % монголоиди.
4. Иван Танев Иванов не е и наясно, че не тюрките се появяват по-късно от прабългарите, а ТЮРКЮТИТЕ. Обяснил съм му в личната ни кореспонденция, че Тюркютския хаганат е образуван от няколко, по-рано съществували тюркски, народа; трябва да е наясно и с терминологията ТЮРКИ, ТЮРКЮТИ, но той не иска и/или не може да ги разбере тези неща. И въз оснона на своето незнание, обвинява хората като Гесер Курултаев, Гумильов, Иван Добрев и др., че са поддръжници на фалшификация, само и защото, Иван Танев Иванов не разбира, че между ТЮРКИ (съществували отдавна) и ТЮРКЮТИ (появили се след прабългарите, на основата на вече съществуващи ТЮРКСКИ НАРОДИ) има разлика.
5. ЦИТАТ : “до 1995-6, не помня добре, когато случайно срещнах една книжка на Петър Добрев. ”
Това и обяснява основата на грешките на самия Иван Танев Иванов. Вместо Петър Добрев щеше да е по-добре да е чел Иван Добрев, Гюзелев и други хора, които си служат научно с науката, а не дилетантски.
6. ЦИТАТ: “а за такива като мене простаци”
Самокритичността заслужава адмирации!!! Но, когато човекът Иван Танев Иванов сам си пише, че е простак, не проявява достатъчно усислия да се справи с простащината и простотията, а упортства в тях, тогава не трябва да се адмирира. Имам предвид шовинистическите му изказвания спрямо тюркюти, славяни, нелепите грешки, правописа му…
7. “Такива като мене са били хиляди, които нямат историческо и филологическо образование…”
Това и без самопризнание е очевидно. Липсата на историческо и/или лингвистическо образование, обаче, не е извинение за двойнствения стандарт, шовинизма, грешките от различен порядък.
8. ЕВАЛА НА ИВАН ТАНЕВ ИВАНОВ, ЧЕ САМ ПРИЗНАВА, ЧЕ ПЕТЪР ДОБРЕВ Е ЛОШ ФИЛОЛОГ! Ето : “Освен това, П. Добрев е лош филолог, който, както казвате, практически не разкрива етимологията на думите в динамика и като връзка с други езици.”
Това признание, обаче, не отхвърля факта, че и Иван Танев Иванов не е блестящ във филологиите.
9. Славянската хипотеза била отхвърлена бързо и решително, а пък за тракийската и угрофинската не си струвало да говорим, пише Иван Танев Иванов. А нима за неговата иранска да не важи същото? ВЪОБЩЕ НЕ СИ СТРУВА ДА СЕ ГОВОРИ И ЗА НЕЯ, НО АЗ ГОВОРЯ, ЗА ДА ПРЕДПАЗЯ ХОРАТА ОТ ЗАБЛУДИТЕ.
10. Не алтайската теория е почти смешна, а иранската е такава. Особено смешен е вариантът предлаган от Иван Танев Иванов, в който изобилстват исторически, лингвистически и правописни грешки.
11. Прабългарите са се отделили най-рано от пратюркското си семейсвтво. Както показват данните на глото-хронологията, затова и са ЛИР-езични. Но това не означава, че те са не-алтайци, не-тюрки.
12. Утигурите и кутригурите са си хуно-български племена. Това, че според Иван Танев Иванов кутригурите не били прабългари си е негов проблем. Може да се проследи хронологията им, която води към Атила и наследниците му.
13. Прибързано, безотговорно и погрешно не е категоризирането на думите от Именника като алтайски, а подхождането и отношението на Иван Танев Иванов към тези проблеми.
14. Повечето от прабългарските имена са алтайски, а не ирански. Освен това личните имена не са основание за определяне на етно-лингвистическа принадлежност сами по себе си.
15. Казанско-татарският и балкарският (малкарският) не са донесени от Чингис-хан, а са потомци на куманския език. Те така и си се отнасят към куманската (кипчакска) група на тюркските езици, а куманите, ако не знае Иван Танев Иванов, са си в Източна Европа, преди Чингиз-хан.
16. Хунският език и прабългарският език са едно и също нещо или, в краен случай, прабългарският може да се брои като един от хунските диалекти/езици. Все са си езици от БУЛГАРСКАТА, ЛИР-група на тюркските езици.
Редно е да осведомим Иван Танев Иванов, че сред хуните е имало и немско-говорещи, фино-угоро-говорящи, ирано-говорящи и пр. Хунската държава не е била съставена само от алтайски народи.
17. Теорията за чувашите като най-преки наследници на прабългарите и хуните НЕ Е НАЙ-НОВА. Иван Танев Иванов не е запознат с хронологията на възникване на теориите…
18. Ами да, повечето от чувашките думи са си родствени с прабългарските, защото просто чувашкият е единственият жив език от БУЛГАРСКАТА група на тюркските езици и с основание е наречен от Гесер Курултаев “новопрабългарски”.
17. Между прабългарите и чувашите “нямало етническа връзка”. И това го знаели “сериозните учени”. На времена Иван Танев Иванов доста допринася за развитието на българската хумореска, не може да му се отрече!
18. Теориите за прабългарите били създадени от чужденци…И какво от това, Иван Танев Иванов? Нали ти е ясно, че науката е международно дело и не бива да се подхожда шовинистично и нацистки по тези въпроси?
19. Няма значение кой хунски народ по кое време се е появил. А и арменският източник, който датира прабългарите в Европа по-рано не е синхронен и, освен това, учени смятат, че е допусната грешка в него, защото той е цитирал по-ранен източник. Първото сигурно, синхронно споменаване на прабългарите е от 354 г.
20. Преминавайки през земите на саките и угро-фините хуните не са се окултурили, а напротив, подивяват. Гумильов е отбелязал разликите в културата, администратвно-държавната организация и пр. между хунну и гуните (хуните). Това се дължи на факта, че поколенията изгубват много от старата си култура, придобита в голяма степен в процеса на общуването им с Китайската империя.
21. Сред сарматите живеели прабългарите и те посрещнали хуните…Да, но няма източници, които да потвърдят това. Прабългарите са си просто в ядрото на
22. За Иван Танев Иванов Османската империя е внук на хуните. Дори и пантюркисти се въздържат от такива обобщения. А аз възразявам, защото Османската империя в ядрото си е съставена от потюрчени персийски народи, както и от много нетюркски народи.
23. Това, че тюрктюте и турците се учели от хуните е доста пресилено, предвид заключенията на Гумильов, че тюркютите не са знаели много за хунну, да не говорим за османлиите.
24. А СЕГА МНОГО ВАЖНА КРИТИКА НА ШОВИНИСТИЧНО-НЕВЕРНИТЕ ТВЪРДЕНИЯ НА Иван Танев Иванов относно :
“Тюрките (тюркютите) са млад народ (етногенезис I-VI-ти век, Северозападен Китай), много активен, родствен и наследник на хуните, врял си гагата къде ли не, заимствал титли, конски опашки, думи, термини от тохари, саки, согдийци, китайци, индийци и от кого ли не. Например, много коренни раннотюркски думи са заимствани от индо-ариите и тохарите: y?l (година, авестийски yar), bat? (запад, ирански batar), güne? (слънце, тохарски kun), kara (черен, санскрит kali, krishna), bars (планински тигър, партянски, берсилски), b?re (вълк, ирански), bir (едно, санскрит и авестийски paurvа -първи), d?rt (четири, ирански джар), bes (пет, санскрит пендж), balt? (брадва, тохарски porat) и т.н. и т.н”
а) Иван Танев Иванов смята, че само тюркютите са заимствали, а от тях никой не е заимствал. И те са си “вряли гагата”, докато любимите му ирански народности са били тихи и кротки, неподвижни…
б) Голямата простотия се проявява, обаче, в твърдението му, че “коренните ранно-тюркски думи са заимствани от индо-иранците”. Ако тези думи бяха заимствани от тюркюите, Иванушка, то те нямаше да имат нито алтайска праформа, нито съответствия в останалите алтайски езици - японски, корейски и пр. Например по-късните ирански, арабски, руски заемки в тюркските езици ги няма в японски, корейски и др. алтайски езици. И, както сме правили винаги досега, нека покажем на Иван Танев Иванов голямата му заблуда и да отсраним невежеството по отношение на тюрко-алтайската тематика:
“Година” произлиза от пралатайското ДИЛО (година, слънце, слънчев цикъл) и в различните тюркски езици се произнася като дъл, джъл, ил, йъл, чъл, хъл, съл…Родствени са й прамонголското ДЖИЛ, праманджурското ДИЛАЧА, пракорейското ТОЛЧ и праяпонското ТЪСИ.
“Слънце” също има алтайска етимология. Праалтайският корен е дал пратюркският вариант ГЮНЕЛ (от който после произлиза ЗАШ-варианта ГЮНЕШ, а и други като КОЯШ (татарски), КУЙОШ (узбекски). Запазил се е и в новопрабългарския (чувашки) език ЛИР-вариант ХЪЙВЕЛ). В прамонголски имаме ГЕГЕГЕ; в праманджурски ГЯНАМ, в пракорейски КУИ, в праяпонски КАИ.
“Черен”. Представете си хората да нямат дума за толкова елементарен цвят и да се налага да я заемат. Такава примитивна логика има Иван Танев Иванов. Ето, за да го просветим и по тоя въпрос, алтайската етимология на ЧЕРЕН:
-Праалтайска форма: КАРУ
-Пратюркска: КАРА
-Прамонголска : КАРА
-Праяпонска : КУРУА
“Вълк” също си има алтайска праформа, от която се получават пратюркското БЬОРЮ, прамонголското БЕР, праманджурското БИРИН…
Човек трябва съвсем е изфирясал, ако сериозно вярва, че думата за ЕДНО може да е заемка. Според него тюрките и дума за ЕДНО не са имали, а са я заели от санскрит и авестийски. От ПАУРВА станало…БИР. Ахххххх, що ли не знаеше Иванчо, че БИР иде от:
-Праалтайското БИУРИ, което по-късно се разклонява на
-Пратюркско БИР (БЪР)
-Прамонголско БЮРИ
-Пракорейско ПИРЪ
-Праяпонско ПИТЪ
Същата смешка Иван Танев Иванов ни прилага и с други думи като ЧЕТИРИ и ПЕТ. Ето и етимологията на 4:
-Праалтайска форма: ТОЙ
-Пратюркски: ДЬОРТ
-Прамонголски: ДЬОРБЕН
-Праманджурски: ДЮГИН
-Праяпонски: ДЪ
Най-накрая думата БАЛТА (брадва):
-Праалтайски: МАЛИ
-Пратюркски : БАЛТУ
-Прамонголски : МИЛАГА
-Пракорейски : МАР
С това завършваме част първа от статията “За вредата от ненаучните тези на Иван Танев Иванов (в отговор на неговото “За вредата от хуно-тюркската хипотеза за прабългарите”), “